Citáty o míru a válce

Chránit mír znamená nechtít válku. Ale chránit mír znamená i statečně sáhnout ke zbrani proti tomu, kdo by mír, klid, lidskost, lidskou důstojnost a svobodu každého našeho občana chtěl ohrozit.(Dvacet let čs. armády v osvobozeném státě, Praha, květen 1938)

Dovolte mi nejprve říct jednu věc: Nezáleží na tom, co svět říká o Izraeli, nezáleží co o nás říkají kdekoliv jinde. Jediná věc, na které záleží, je, že můžeme žít zde v zemi našich praotců. A pokud neukážeme Arabům, že zaplatí vysokou cenu za vraždění Židů, nepřežijeme. [citován Arielem Šaronem v dokumentu Izrael a Arabové: 50 let války.]

Abychom dosáhli míru, musíme se vrátit k hranicím, které platily před rokem 1967. Mír je důležitější než půda. [v roce 1967]

O letounu F-35 JSF [Letadla F-35 jsou bojové stroje budoucnosti, které umožní Izraeli udržet si v regionu převahu ve vzduchu a technologický náskok.]

…mít jednu ruku pořád usilující o mír… zatímco druhá ruka je připravena u kohoutku, připravena jej kdykoliv stisknout.

Nikdy nedovolíme, aby naši synové a naše dcery, naši rodiče a prarodiče byli znovu vymazáni z tváře země. Poučili jsme se a bereme hrozby zničení Izraele vážně... Vyzývám všechny státy a všechny představitele států, aby bojovali proti nenávisti na tváři země, vykořenili ji a rozhodně jednali proti projevům antisemitismu ve světě. Nemůžeme říci, že to nevidíme - nápis na zdi, jasný a zřetelný... Stojím hrdě jako velitel, syn židovského státu, který je mocný a silný, a slibuji: Nikdy více; nikdy nebudeme bezmocní, (závislí) na dobročinnosti jiných. My vojáci Izraelských obranných sil - vyslanci lidu a národa - zde dnes stojíme v uniformách izraelské armády a zvedáme hrdě izraelskou vlajku ve jménu desítek tisíc izraelských vojáků a velitelů, kteří se považují za vykonavatele vůle, modliteb a snů šesti milionů bratří a sester, jejichž existence byla krutě zkrácena. (2.5.2008)

Nebuďme nemístně hrdí na vojenská vítězství - připravme vítězství vědecká a ekonomická.

Mír je nemožný, válka nepravděpodobná. (o Studené válce)

Sionismus se nemůže v daných podmínkách změnit v realitu bez přechodného období organizované revoluční vlády židovské menšiny. Neexistuje cesta, aby se k židovské většině nebo dokonce jen k rovnováze mezi oběma rasami (nebo třeba k dohodě dostačující k poskytnutí základny pro kulturní centrum) dospělo systematickou imigrací a kolonizací bez období nacionalistické menšinové vlády, která by uzurpovala státní mašinerii, správu a vojenskou moc, aby se předešlo nebezpečí, že budeme smeteni početní převahou a povstáním (čemuž bychom nemohli čelit, kdybychom neměli k dispozici stání mašinerii a vojenskou sílu). [v dopise Chajimu Weizmannovi]

Válčíme proto,abychom mohli žít v míru.

Prošel jsem kursem rychločtení a přečetl Vojnu a Mír za dvacet minut. Je to něco o Rusku.

Jak bych mohl věřit v Boha, když zrovna minulý týden se mi jazyk chytil do válce elektrickýho psacího stroje?

Nechám ho sedět v Moskvě, dokud nesežere vlastního koně. (odpověď na Napoleonovi snahy o mírové jednání po obsazení Moskvy)

Buďto rychle odejdete sami, nebo odejdete ještě rychleji s doprovodem. (v reakci na neochotu haitské vojenské junty odejít z čela vlády)

Faktem zůstává, že války na jihu světa jsou nadále zapomenuté a že víme málo nebo nic například o africké kinematografii. Informovat je povinností, být informováni - právem. Ať chceme nebo ne, opakem obou, je diktatura.

Mír bez svobody žádným mírem není.

Abe byl velkým příznivcem toho, co jsme se pokoušeli dosáhnout ve válce a dal do toho všechno. [Abe was a great supporter of what we were attempting to accomplish in the war and gave it his all.- George S. Patton]

Najhlbším zdrojom náboženských predsudkov je bieda a tmárstvo, práve proti ním musíme bojovať.

Informace znamená všechno; za války jako v míru, v politice jako ve finanční sféře.

Šaty jsou zbraně, kterými svůdné ženy bojují a které - podobně jako vojáci - odhazují, teprve když jsou přemoženy.